Liturgia é uma epifania
Pe. Peter John Cameron, OP - publicado em 06/01/24
Se meditarmos no mistério da Missa, veremos como o mistério da Epifania que celebramos neste domingo reflete a Missa. A liturgia não é apenas uma celebração do mistério da Epifania - é o mistério da Epifania em ato.
Uma estrela e uma procissão
O evento da Epifania começa com uma estrela milagrosa brilhando nos céus e acenando aos magos para segui-la. Eles vêem na sua luz uma esperança, uma promessa radiante, o lampejo de um novo começo. Quando vamos à missa, uma das primeiras coisas que notamos na igreja é que as velas do altar estão acesas (assim como a luz da vigília perto do sacrário). As velas acesas são um sinal de um evento piedoso que logo acontecerá no santuário. Eles sinalizam algo maravilhoso que está prestes a acontecer neste lugar: o céu unindo-se à terra no evento do Sacramento do Altar, atraindo todos nós para a Presença divina.
A primeira acção litúrgica da Missa — a procissão — assemelha-se de certa forma aos últimos momentos da longa viagem dos magos: a sua aproximação final a Emmanuel na manjedoura. O Papa Bento XVI referiu-se à viagem dos magos como “apenas o início de uma grande procissão que continua ao longo da história. Com os magos começa a peregrinação da humanidade até Jesus Cristo”.
Ato Penitencial
Ao chegarem a Jerusalém, os magos experimentam a sua própria necessidade, a sua própria limitação. A pergunta deles a quem quiser ouvir é um apelo por misericórdia: Onde está o recém-nascido rei dos judeus? Viemos homenageá-lo. O que pedimos no Rito Penitencial da Missa é praticamente o mesmo: “Mostra-nos, Senhor, a tua misericórdia. E conceda-nos a sua salvação.”
Proclamação da Palavra de Deus
Quando o rei Herodes ouve o que os magos pedem, reúne os principais sacerdotes e os escribas e pergunta-lhes onde há de nascer o Cristo. Eles respondem proclamando as Escrituras:
E você, Belém, terra de Judá, não é de modo algum a menor entre os governantes de Judá; pois de ti virá um governante que pastoreará o meu povo Israel.
Deus constantemente revigora nossa esperança através da Palavra de Deus.
A apresentação dos presentes
Os magos aproximam-se da manjedoura de Cristo, abrem seus tesouros e oferecem a Jesus presentes de ouro, incenso e mirra. Mais do que tudo, os presentes simbolizam o que o Salvador Recém-nascido fará por todas as pessoas através do milagre da sua Encarnação. Da mesma forma, os presentes que apresentamos na Missa expressam o nosso desejo de servir Jesus, o Rei (simbolizado na dádiva do ouro), de adorar Jesus, o divino Filho de Deus (simbolizado na dádiva do incenso), e de nos unirmos na sofrimento e morte do nosso Redentor que nos salva pela sua cruz e Ressurreição (simbolizada no dom da mirra).
Adoração
O relato evangélico faz de tudo para nos dar este detalhe fundamental: os magos prostraram-se e prestaram- lhe homenagem. Por que? Como ensina o Catecismo :
Ninguém, seja pastor ou sábio, pode aproximar-se de Deus aqui embaixo, exceto ajoelhando-se diante da manjedoura de Belém e adorando-o escondido na fraqueza de uma criança recém-nascida ( 563 ).
Fazemo-lo em cada Missa. Antes de recebermos a Eucaristia na Sagrada Comunhão, ajoelhamo-nos e adoramos: na Elevação da Hóstia, e no convite: “Eis o Cordeiro de Deus, eis aquele que tira os pecados do mundo."
comunhão
Os magos começam instantaneamente a viver uma comunhão que só é possível através da vinda na carne do Filho de Deus. Está simbolizado na forma como encontram o Menino Jesus: Ao entrar na casa, os Magos viram o menino com Maria, sua Mãe . Maria, Modelo da Igreja, encarna a comunhão que estamos destinados a partilhar e a ser, ao mesmo tempo que embala nos seus braços o Corpo de Cristo. “Maria é a Mãe da Vida de quem todos os homens tiram a vida” (Beato Guerric de Igny).
Partindo por outro caminho
Os magos partiram para o seu país por outro caminho . Eles optam, não apenas por um novo caminho, mas por uma nova forma de viver. O milagre que experimentamos na Missa nos chama ao mesmo. O sacerdote ou diácono nos dispensa dizendo: “Vá em paz, glorificando ao Senhor com a sua vida”.
O Papa Bento XVI refletiu que os magos pós-Belém tornaram-se “constelações de Deus que marcam o caminho”. No seu testemunho foi libertada “uma explosão de luz, através da qual o brilho de Deus brilha sobre o nosso mundo e nos mostra o caminho”. Acrescenta que também os santos «são as verdadeiras constelações de Deus que iluminam as noites deste mundo, servindo-nos de guias. Queridos amigos, isto também se aplica a nós.”
Nenhum comentário:
Postar um comentário