LITURGIA DIÁRIA

Evangelho de quinta-feira: Jesus Cristo, Caminho e Porta para o Pai

Comentário ao Evangelho de quinta-feira da III semana da Páscoa. «Ninguém pode vir a Mim, se o Pai, que Me enviou, não o trouxer». Deus é a fonte da Vida, e, só podemos chegar a essa fonte, através do Filho na oração e nos sacramentos.

 Naquele tempo, disse Jesus à multidão:

«Ninguém pode vir a Mim, se o Pai, que Me enviou, não o trouxer; e Eu ressuscitá-lo-ei no último dia. Está escrito no livro dos Profetas: ‘Serão todos instruídos por Deus’. Todo aquele que ouve o Pai e recebe o seu ensino vem a Mim. Não porque alguém tenha visto o Pai; só Aquele que vem de junto de Deus viu o Pai. Em verdade, em verdade vos digo: Quem acredita tem a vida eterna. Eu sou o pão da vida. No deserto, os vossos pais comeram o maná e morreram. Mas este pão é o que desce do Céu, para que não morra quem dele comer. Eu sou o pão vivo que desceu do Céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que Eu hei de dar é a minha carne que Eu darei pela vida do mundo».

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Comentário

O Evangelho segundo S. João transmitiu-nos como nenhum outro Evangelho os discursos de Jesus nos quais fala da sua relação com o Pai. Nestes dias, a liturgia recorda-nos as palavras que encontramos no capítulo sexto, concretamente no discurso do Pão do Céu. As pessoas que seguiam o Senhor procuravam n’Ele a vida. E, sim, Jesus oferecia-se como Pão da Vida, mas de uma Vida que eles não podiam imaginar. O alimento que oferecia não era simplesmente para o corpo.

Com as palavras do Evangelho de hoje animamo-nos a não desistir de procurar, encontrar e amar Jesus[1]. Para isso, é necessária uma atitude aberta do coração, de escuta confiada e agradecida, que responda implicando-se num diálogo de amor com a própria existência. Isto é: uma verdadeira escuta é aquela pela qual nos deixamos tocar no mais profundo do nosso ser e, em consequência disso, conformamos a nossa vida segundo aquilo que recebemos. Cristo quer dar-nos a mão, iluminar a nossa inteligência, fortalecer a nossa vontade e acompanhar-nos no caminho até ao Pai. Deus é a fonte da Vida, e quer levar-nos a essa fonte. Como o faz? Deixando-nos exemplo para que sigamos os seus passos (cf. 1Pd 2, 21). Isto é a fé: identificação com Aquele em quem se crê.

Numa das leituras da Vigília Pascal líamos estas palavras: «Atenção! Todos vós que tendes sede, vinde beber desta água. Mesmo os que não tendes dinheiro, vinde, comprai trigo para comer sem pagar nada. Levai vinho e leite, que é de graça. Porque gastais o vosso dinheiro naquilo que não alimenta? E o vosso salário naquilo que não pode saciar-vos. Se me escutardes, havereis de comer do melhor, e saborear pratos deliciosos» (Is 55, 1-2). Quantas vezes teremos usado a palavra “saciar” sem saber realmente o que significa estar saciados! Porque o profeta está a falar de algo que enche e já não se perde. É aí que devemos investir: em nos alimentarmos de Cristo, em converter toda a nossa existência num diálogo com Ele, trabalhando com Ele, descansando com Ele, cuidando das amizades com o Seu amor, desejando ver um Pai cujo rosto só Ele contemplou e que nos mostrou e nos mostra na medida em que O deixarmos viver em nós.

ESPIRITUALIDADE

 

EM IMAGENS: o nome de cada objeto litúrgico da Missa e da Adoração Eucarística!

Você sabe o que são o cibório e a píxide? E a diferença entre o manustérgio, a pala e o corporal? Ou o sacrário e a custódia? Maravilhe-se com a nossa liturgia!A extraordinária riqueza litúrgica da Igreja é manifestação visível do culto católico dedicado a Deus de coração, mente, espírito e corpo.

A “corporeidade” da fé católica é um dos seus mais fascinantes matizes, recordando a presença de Deus, que é Espírito puro, também na materialidade da Sua criação. Não se pode esquecer, para começo de conversa, que Deus se encarnou, fazendo-Se homem e tornando-Se matéria conosco. Além disso, Ele intervém na história, com a Sua Revelação se realizando mediante uma longa série de manifestações sensíveis, e instituiu sinais visíveis da Sua graça, como os sacramentos. Os aspectos de “materialidade” presentes em nossa fé, juntamente com os seus aspectos imateriais, espirituais, também enriquecem a nossa experiência do divino e do sagrado, evocando Deus e a nossa união com Ele mediante as belezas da arquitetura sacra, as imagens em escultura e pintura, os livros, as relíquias, os sacramentais e todo o fascinante conjunto dos objetos e paramentos litúrgicos.

Nesta galeria de fotos, veremos apenas uma parte desses elementos: trata-se de uma série de objetos litúrgicos ligados à Eucaristia, tanto na liturgia eucarística da Santa Missa quanto na Adoração ao Santíssimo Sacramento.

Para apreciá-los e aprender mais sobre eles, clique no botão “Abrir a galeria de fotos“:

ESPIRITUALIDADE

 

Liturgia: por que o padre lava as mãos durante a missa?

O rito de lavar as mãos é chamado, em latim, de “lavabo”, proveniente da frase do Salmo 26, 6: “Por isso, lavo minhas mãos em sinal de inocência e dou voltas ao redor do vosso altar”

Um leitor pergunta: "Eu gostaria de saber se o gesto do padre lavar as mãos durante a missa é obrigatório, porque eu vi um padre que não faz isso. Para mim, é importante, pois mostra que todos nós somos pecadores."

Resposta

Sobre o gesto do padre lavar as mãos no final do ofertório da missa, a Congregação para o Culto Divino, na revista “Notitiae” (6, 1970) especificou que não é facultativo. De fato, tendo nascido por razões práticas, sempre teve um valor simbólico.

Na verdade, o missal explica que, “com este gesto, expressa-se o desejo de purificação interior”. O padre, de fato, pronuncia estas palavras: “Lavai-me, Senhor, de toda culpa, purificai-me de todo pecado”.

Portanto, a purificação externa expressa simbolicamente a interior, necessária antes da celebração do sacrifício eucarístico, que culmina na oração mediante a qual o pão e o vinho, por obra do Espírito Santo, se convertem em Corpo de Sangue de Cristo.

O rito de lavar as mãos é chamado, em latim, de “lavabo”, proveniente da frase do Salmo 26, 6: “Por isso, lavo minhas mãos em sinal de inocência e dou voltas ao redor do vosso altar”.

O gesto do padre lavar as mãos no final do ofertório da missa, o sacerdote enquanto presidente da assembleia, é realizado também em nome dos fiéis presentes.

Além disso, para que expresse bem seu significado, não basta molhar o polegar e o dedo indicador na água. De fato, o novo missal fala claramente de “lavar as mãos”. Por isso, ao invés de uma galheta, seria melhor usar uma jarra.

IGREJA

 

O pedido de Esther horas antes de seu martírio em Argel

Sua congregação e seu país buscavam sua segurança em uma perigosa situação de guerra civil, mas ela pensava em outra coisa...

Esther Paniagua Alonso tinha 45 anos quando foi baleada ao lado de sua irmã agustina Caridad Álvarez em 23 de outubro de 1994 perto de sua casa em Bab El Oued (visitada recentemente pelo Papa Leão).

Horas antes de seu martírio, na mesma manhã daquele domingo, a missionária havia feito um pedido ao embaixador da Espanha.

Ele e o cônsul tinham ido visitá-la no hospital onde ela trabalhava como enfermeira e tentaram em vão oferecer-lhe atenção especial.

"- Então o que você quer? - perguntou o embaixador no final.

"Um colonoscópio", respondeu Esther, "porque o que precisamos aqui é detectar cânceres de intestino em breve.

- Bem, vamos ver se conseguimos, com certeza vocês vão conseguir - respondeu o diplomata. E, de fato, o estado espanhol enviou este instrumento médico algum tempo depois".

A agustina María Jesús Rodríguez relembra em um documentário recente a alegria com que Esther explicou sua conversa com o embaixador naquele dia durante o almoço.

Um ofertório na porta da capela

Courtecy of Agustinos Re coletos

Maria Jesus viveu aqueles momentos na Argélia, onde havia se deslocado para acompanhar o discernimento das agostinas sobre sua permanência ou sua saída do país (não havia muito o que debater, elas tinham claro que ficavam).

Na tarde daquele domingo (que justamente se celebrava o DOMUND), as religiosas planejavam celebrar a Eucaristia à tarde em uma capela das Irmãzinhas de Foucauld perto de sua casa.

Por razões de segurança, eles não foram todos juntos, mas Esther e Caridad saíram primeiro. Uma chuva fraca estava caindo. Cerca de dez minutos depois, Maria Jesus saiu com Lourdes, a religiosa que ofereceu algumas palavras de saudação ao Papa em sua visita em 13 de abril de 2026.

"Ouvíamos dois tiros", lembra. Um jovem pai de família as abrigou em sua casa, cujo pátio dava para o pátio das Irmãzinhas de Foucauld. De lá, eles ouviram dois nomes: Caridade e Esther. "Foram instantes que me pareceram eternidades", lembra Maria Jesus.

Então a polícia chegou e eles puderam ver Esther ser introduzida na ambulância. Ele havia perdido muito sangue e uma hora depois receberam a notícia de sua morte. Caridad foi transferida para um hospital militar, mas também morreu pouco depois.

O exemplo da beata Ester

Maria Jesus destaca que foi um momento "muito difícil", mas "agora você olha para ele e suas vidas deram muito fruto". "A Eucaristia ficou no ofertório de suas vidas na porta da capela", acrescenta. Para Ester, o modelo perfeito é Jesus, que "sofreu, teve que superar dificuldades e terminou no fracasso da cruz, de onde brota a fonte da vida".

A casa onde viviam, visitada pelo Papa no primeiro dia da sua viagem apostólica de 10 dias à Argélia, Camarões, Angola e Guiné Equatorial, é hoje um centro de acolhimento e atividades para crianças e adultos. Lá estão muito presentes as bem-aventuradas Ester e Caridade, duas missionárias que fazem parte do grupo de 19 mártires da Argélia. Sua festa é celebrada em 8 de maio, dia da eleição do Papa Leão XIV.