segunda-feira, 30 de março de 2026

IGREJA

Irmãos e irmãs, este é o nosso Deus: Jesus, Rei da Paz


"Jesus, Rei da Paz, que rejeita a guerra, a quem ninguém pode usar para justificar a guerra. Ele não ouve as orações daqueles que travam guerra, mas as rejeita ..."

Cercado pelas imagens evocativas do Domingo de Ramos, incluindo um mural de chão em forma de folhas de palmeira, o Papa Leão fez uma homilia solene em St. Praça de São Pedro, marcada pela proclamação repetidamente de que Jesus é o Rei da Paz.

Embora não fale diretamente sobre o Irã ou a guerra da Ucrânia, ele reconheceu que estamos vendo uma "humanidade crucificada".

À medida que fixamos nosso olhar sobre aquele que foi crucificado por nós, podemos ver uma humanidade crucificada. Em suas feridas, vemos as mágoas de tantas mulheres e homens hoje. Em seu último clamor ao Pai, ouvimos o choro daqueles que estão esmagados, que não têm esperança, que estão doentes e que estão sozinhos. Acima de tudo, ouvimos os gemidos dolorosos de todos aqueles que são oprimidos pela violência e são vítimas de guerra.

Cristo, Rei da Paz, grita novamente de sua cruz: Deus é amor! Tenha piedade! Larem suas armas! Lembrem-se de que vocês são irmãos e irmãs!

Queridos irmãos e irmãs,

Enquanto Jesus caminha pelo Caminho da Cruz, nós nos colocamos atrás dele, seguindo seus passos. Enquanto caminhamos com ele, contemplamos sua paixão por causa da humanidade, seu coração partido e sua vida como um presente de amor.

Nós voltamos nosso olhar para Jesus, que se revela como Rei da Paz, mesmo quando a guerra se aproxima ao seu redor. Ele permanece firme na mansidão, enquanto outros estão provocando violência. Ele se oferece para abraçar a humanidade, mesmo enquanto outros levantam espadas e clubes. Ele é a luz do mundo, embora a escuridão esteja prestes a envolver a terra. Ele veio para trazer vida, mesmo quando os planos se desdobram para condená-lo à morte.

Rei da Paz. O desejo de Jesus é trazer o mundo aos braços do Pai, derrubando todas as barreiras que nos separam de Deus e de nosso próximo, pois “Ele é a nossa paz” (Ef 2:14).

Rei da Paz. Jesus entra em Jerusalém não sobre um cavalo, mas sobre um burro, cumprindo a antiga profecia que pede alegria com a chegada do Messias: “Eis que o teu rei vem a você; triunfante e vitorioso é ele, humilde e montado em um burro, em um potro, o potro de um burro. Ele cortará a carruagem de Efraim e o cavalo de guerra de Jerusalém; e o arco de batalha será cortado, e ele comandará a paz às nações” (Zec 9:9–10).

Rei da Paz. Quando um de seus discípulos puxou sua espada para defendê-lo e atingiu o servo do alto sacerdote, Jesus imediatamente o parou, dizendo: “Coloque sua espada de volta em seu lugar, pois todos os que pegarem a espada perecerão pela espada” (Mt 26:52).

Rei da Paz. Enquanto ele estava sobrecarregado com nossos sofrimentos e perfurado por nossos pecados, Jesus “não abriu a boca, como um cordeiro que é levado ao abate, e como uma ovelha que está em silêncio diante de seus tosquilhadores” (Is 53:7). Ele não se armou, nem se defendeu, nem travava qualquer guerra. Ele revelou o rosto gentil de Deus, que sempre rejeita a violência. Em vez de se salvar, ele se permitiu ser pregado na cruz, abraçando cada cruz carregada em todos os tempos e lugares ao longo da história humana.

Irmãos e irmãs, este é o nosso Deus: Jesus, Rei da Paz, que rejeita a guerra, a quem ninguém pode usar para justificar a guerra. Ele não ouve as orações daqueles que travam guerra, mas as rejeita, dizendo: “Mesmo que você faça muitas orações, eu não ouvirei: suas mãos estão cheias de sangue” (É 1:15).

À medida que fixamos nosso olhar sobre aquele que foi crucificado por nós, podemos ver uma humanidade crucificada. Em suas feridas, vemos as mágoas de tantas mulheres e homens hoje. Em seu último clamor ao Pai, ouvimos o choro daqueles que estão esmagados, que não têm esperança, que estão doentes e que estão sozinhos. Acima de tudo, ouvimos os gemidos dolorosos de todos aqueles que são oprimidos pela violência e são vítimas de guerra.

Cristo, Rei da Paz, grita novamente de sua cruz: Deus é amor! Tenha piedade! Larem suas armas! Lembrem-se de que vocês são irmãos e irmãs!

Nas palavras do Servo de Deus, Bispo Tonino Bello, gostaria de confiar este clamor a Maria Santíssima, que está sob a cruz de seu Filho e chora também aos pés daqueles que são crucificados hoje:

“Santa Maria, mulher do terceiro dia, conceda-nos a certeza de que, apesar de tudo, a morte não se manterá mais sobre nós; que as injustiças dos povos estão numeradas; que os flashes de guerra estão desaparecendo no crepúsculo; que os sofrimentos dos pobres estão respirando seu último. E conceda, finalmente, que as lágrimas de todas as vítimas de violência e dor logo sequem como gelo sob o sol da primavera” (Maria, donna dei nostri giorni).

SANTO DO DIA

 Hoje a Igreja celebra Nossa Senhora da Saudade

A devoção a Nossa Senhora da Saudade, celebrada hoje (30), recorda a saudade que a Virgem Maria teve durante o tempo em que Jesus esteve no sepulcro. A devoção surgiu de um sonho da irmã Ignez do Sagrado Coração de Jesus, uma das fundadoras do Carmelo São José, em Petrópolis (RJ), na madrugada de 30 de março de 1918.

A irmã Ignez conta: “Sonhei que estava no leito, exatamente como então me encontrava e costumo passar as noites: meio sentada, recostada sobre travesseiros altos. A minha direita, um ser invisível, de quem vi apenas a mão formosa e alvíssima, estendida a pouca altura dos meus olhos, mostrava-me uma coroa de contas, enfeitadas a maneira do Santo Rosário. E ao mesmo tempo, ouvi mentalmente as seguintes palavras: ‘É uma devoção a Nossa Senhora, muito eficaz. Compõe-se de três Padres Nossos e 36 Lembrai-vos’. E despertei inebriada de paz e de suavíssima consolação; mas ignorando quem fosse o ser invisível que me trazia aquele segredo do Céu, porquanto só lhe vi a mão diáfana. Ficou-me a persuasão de ter sido o meu Anjo da Guarda o doce mensageiro da preciosa joia de que o Rei, meu Senhor, se dignara de encher-me as mãos, para exornar as vestimentas da Rainha, sua mãe”.

A carmelita passou o dia refletindo e tentando entender o significado do número 36. “Pela tarde”, relata, “à hora da oração, no coro recolhida, ouvi no meu íntimo, dentro do meu coração, esta voz clara, distinta: ‘A devoção que recebeste em teu sonho é para honrar as saudades que Nossa Senhora sofreu de Jesus, durante as 36 horas em que esteve sepultado o corpo do Salvador’”. Mais tarde, esse número foi confirmado pelo capelão do Carmelo, padre João Gualberto, na Suma Teológica de santo Tomás de Aquino.

No Domingo da Ressurreição, depois de narrar o sonho à sua priora, irmã Ignez teve a inspiração do nome Nossa Senhora da Saudade e de intitular a nova devoção “Cora de Saudades da Rainha dos Mártires”.

No Carmelo de Petrópolis está a única imagem de Nossa Senhora da Saudade do mundo, feita de mármore com 1,66 metros. A imagem está em uma sala dentro do Carmelo, mas é possível vê-la através de uma grade que dá para a capela, que é aberta ao público.

Na imagem, Maria é representada com o globo terrestre embaixo dos pés, a cabeça inclinada para baixo adornada por uma coroa de ouro, um semblante triste e deixa transparecer um sorriso melancólico com a certeza da ressurreição de seu Filho. A mão esquerda está apoiada sob o peito transpassado por um punhal e a mão direita segurando a Coroa da Saudade, também de ouro.

IGREJA

 O que é o jejum e por que é importante na Semana Santa

O que é o jejum e por que é importante para os cristãos, especialmente durante o tempo da Quaresma e da Semana Santa?

O jejum, disse padre Donato Jiménez, membro da Ordem dos Agostinianos Recoletos, ao Grupo ACI, “é uma forma de abster-se de alimentos corporais, e é uma forma de penitência e de oração. Jesus praticou o jejum em momentos importantes, antes de rezar, antes de escolher os apóstolos e em muitas ocasiões”.

“E a Igreja faz o jejum desde o século IV de forma regular”, disse.

“É uma maneira de ajudar a oração, de purificar o nosso corpo e, assim, nos dispormos melhor para a escuta de nossa oração por Deus”.

A Igreja, continuou o padre Jiménez, nos recorda “o jejum no tempo da Quaresma e do Advento, especialmente na terça e na sexta-feira, como faziam tradicionalmente em muitas comunidades”.

Atualmente, disse, a obrigação do jejum se mantém “na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa”.

O sacerdote disse que “o jejum é fazer apenas uma refeição por dia, ou se comemos duas ou três vezes por dia deve ser uma alimentação frugal. Isso seria o jejum que a Igreja quer”.

Quem deve jejuar?

Segundo indica o Código de Direito Canônico, no número 1252, à lei do jejum “estão sujeitos todos os maiores de idade até terem começado os sessenta anos. Todavia os pastores de almas e os pais procurem que, mesmo aqueles que, por motivo de idade menor não estão obrigados à lei da abstinência e do jejum, sejam formados no sentido genuíno da penitência”.

Quem não jejua?

Além das pessoas que não jejuam devido à sua idade, pessoas com problemas mentais, doentes, mulheres grávidas ou lactantes, trabalhadores de acordo com as suas necessidades, convidados a refeições que não podem ser justificadas sem ofender gravemente ou outras situações morais ou impossibilidade física de manter o jejum.