quarta-feira, 9 de setembro de 2026

IGREJA

 

Quatro santos que nos convidam a rezar pelos sacerdotes

Ouvimos dizer que a Igreja passa por uma crise de vocações e, certamente, percebemos que os jovens têm muitas distrações que os impedem de ver com clareza qual vocação específica de ser santos que Deus lhes está concedendo. Seja no matrimônio, na vida consagrada, na vida de solteiro ou no sacerdócio, todos somos chamados a ser santos. E, se queremos sacerdotes fiéis, é preciso rezar por eles intensamente, como bem compreenderam os santos.

E por falar em oração, no dia 12 de junho celebraremos a Jornada Mundial de Oração pela Santificação dos Sacerdotes; aproveitemos para confiar todos os nossos presbíteros a Deus, para que os fortaleça em sua vocação e ministério.

1. São João Maria Vianney

O Santo Cura d’Ars é o padroeiro dos párocos. Sua vida foi dedicada ao serviço dos fiéis de sua pequena comunidade, que logo se viu sobrecarregada pela grande quantidade de penitentes que o procuravam para receber o sacramento da Reconciliação.

São João Maria Vianney sabia que o demônio estava no seu encalço porque lhe arrebatava muitas almas no confessionário, por isso convidava a rezar pelos sacerdotes, os únicos que têm o poder de absolver e perdoar os pecados em nome de Deus.

Esta frase resume sua admiração pelo sacerdócio:

"Se compreendêssemos bem o que é um sacerdote na terra, morreríamos: não de medo, mas de amor."

2. Santa Teresinha do Menino Jesus

Deus quis que esta alma privilegiada se apaixonasse pelas missões e, embora nunca tenha saído de seu convento, Santa Teresinha compreendeu claramente que devia rezar pelos sacerdotes. Monsenhor Guy Gaucher escreveu:

"Durante uma peregrinação à Itália, Teresa se dá conta de que, além de sua 'vocação sublime', os sacerdotes têm as suas limitações. Entende que é necessário rezar muito por eles porque são homens 'fracos e frágeis'. Teresa compreende que sua vocação não é apenas rezar pela conversão dos grandes pecadores, mas também rezar pelos sacerdotes."

3. Santa Faustina Kowalska

A misericórdia do Senhor Jesus se derrama sobre todos, por isso lemos em seu Diário que o Senhor da Divina Misericórdia pede constantemente a Santa Faustina que reze especialmente por seus sacerdotes:

"Confio aos teus cuidados duas pérolas preciosas para o Meu Coração, que são as almas dos sacerdotes e as almas dos religiosos; por elas rezarás de maneira especial, a força delas virá do teu aniquilamento" (Parágrafo 531).

E no parágrafo 1052, encontramos esta bela oração:

"Ó meu Jesus, peço-Vos por toda a Igreja: concedei-lhe amor e a luz do Vosso Espírito, dai poder às palavras dos sacerdotes para que os corações endurecidos se amoleçam e voltem para Vós, Senhor. Senhor, dai-nos sacerdotes santos; Vós mesmo conservai-os na santidade. Ó Divino e Sumo Sacerdote, que o poder da Vossa misericórdia os acompanhe por toda parte e os proteja das armadilhas e ciladas do demônio, que estão sendo armadas incessantemente contra as almas dos sacerdotes. Que o poder da Vossa misericórdia, ó Senhor, destruya e faça fracassar tudo o que possa empanar a santidade dos sacerdotes, já que Vós tudo podeis."

4. São Pio de Pietrelcina

O Padre Pio foi um sacerdote totalmente entregue à sua missão no confessionário. Seu Epistolario e os numerosos testemunhos o descrevem celebrando a Missa com amor e dor.

Em uma carta dirigida ao seu diretor espiritual, datada de 19 de março de 1913, na festa de São José, ele relatou uma visão na qual contemplou Jesus sofrendo pelos sacerdotes indignos. Após fazer uma descrição de seu diálogo com o Senhor e o motivo de suas intensas dores, ele conclui dizendo:

"Rezemos por eles, a fim de que o Senhor ilumine suas mentes e toque seus corações."

Unamos nossas orações para que nossos sacerdotes se mantenham puros, fiéis e santos.

IGREJA

Santos de setembro: A quem pedir intercessão neste mês?


Setembro é um mês marcado por transições e recomeços, e frequentemente nos vemos diante de novas metas e responsabilidades. Na tradição católica, a Igreja nos oferece a companhia dos santos como modelos de vida e intercessores para nos guiar, proteger e encorajar em cada etapa do ano.

Confira alguns dos principais santos celebrados ao longo de setembro e saiba como a vida e o exemplo deles podem apoiar as suas intenções diárias:

1São Gregório Magno (3 de setembro)

San Gregorio Magno

Patrono: Dos estudantes, professores, músicos e papas.

Papa e Doutor da Igreja, São Gregório Magno dedicou sua vida à reorganização da Igreja, à reforma litúrgica e ao cuidado pastoral dos mais necessitados. É um grande intercessor para quem busca sabedoria nos estudos, clareza na liderança e firmeza na fé em momentos de reorganização.

Peça sua intercessão para: Obter disciplina nos estudos, lucidez na tomada de decisões e sabedoria na gestão de responsabilidades.

2São João Crisóstomo (13 de setembro)

Patrono: Dos oradores, pregadores e conferencistas.

Conhecido pelo epíteto "Boca de Ouro" devido à sua eloquência exemplar, São João Crisóstomo foi Arcebispo de Constantinopla e um dos maiores teólogos da Igreja. Defensor incansável da justiça social e da verdade, ensina o valor da palavra edificante e da coragem cristã.

Peça sua intercessão para: Comunicar-se com clareza e caridade, defender a verdade e aprofundar o entendimento das Sagradas Escrituras.

3São Estanislau Kostka (18 de setembro)

Patrono: Da Polônia, das crianças, dos jovens e dos estudantes.

Jovem jesuíta polonês que superou grandes oposições familiares para seguir sua vocação religiosa, São Estanislau Kostka é um símbolo de determinação espiritual, pureza de coração e entrega radical a Deus. Faleceu ainda jovem, deixando um forte testemunho de santidade na juventude.

Peça sua intercessão para: Proteger crianças e jovens, obter auxílio no início do ano escolar e ter coragem para discernir e seguir a própria vocação.

4São Mateus, Apóstolo e Evangelista (21 de setembro)

Patrono: Dos bancários, contadores, cobradores de impostos e servidores públicos.

Ex-publicano e cobrador de impostos antes de seu encontro transformador com Cristo, São Mateus atendeu imediatamente ao chamado de Jesus: "Siga-me". Sua vida é um testemunho da misericórdia divina, que transforma trajetórias e renova corações.

Peça sua intercessão para: Atingir a conversão pessoal, manter a honestidade no trabalho e gerir os recursos financeiros com retidão.

5São Padre Pio de Pietrelcina (23 de setembro)

Patrono: Dos voluntários, dos doentes e dos que buscam alívio no sofrimento.

Um dos santos mais populares da era moderna, o capuchinho italiano Padre Pio viveu uma vida de profunda oração, marcada pela doação contínua no sacramento da Confissão e pela paciência no sofrimento físico e espiritual.

Peça sua intercessão para: Pedir cura, paciência nas provações do cotidiano e perseverança na oração diária.

6Santos Arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael (29 de setembro)

Patronos: Miguel (protetor da Igreja e dos policiais), Gabriel (dos comunicadores e mensageiros), Rafael (dos viajantes, médicos e doentes).

Os três arcanjos desempenham papéis centrais na história da salvação: São Miguel defende o povo de Deus contra as forças do mal; São Gabriel anuncia os projetos divinos; e São Rafael conduz a cura e a proteção nas jornadas.

Peça sua intercessão para: Proteção contra as adversidades (São Miguel), clareza no discernimento e boas notícias (São Gabriel), e restauração da saúde ou segurança em viagens (São Rafael).

7São Jerônimo (30 de setembro)

Święty Hieronim piszący - obraz Caravaggia
Caravaggio: "Święty Hieronim" (1606), olej na płótnie, Konkatedra świętego Jana w Valletcie

Patrono: Dos tradutores, bibliotecários, arqueólogos e estudiosos da Bíblia.

Responsável pela tradução das Sagradas Escrituras para o latim (a Vulgata), São Jerônimo dedicou sua vida ao estudo aprofundado dos textos sagrados. Dele vem a célebre máxima: "Ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo".

Peça sua intercessão para: Cultivar o amor pela leitura da Palavra de Deus, ter foco e rigor no trabalho intelectual e discernimento nas traduções e estudos.

Ao longo deste mês de setembro, selecione um ou mais desses intercessores para acompanhar o seu cotidiano, depositando suas intenções sob a proteção deles e buscando em suas biografias razões para renovar a fé, a esperança e a caridade.

ESPIRITUALIDADE

 

Como lidar com as distrações durante a oração, segundo Santa Teresa de Lisieux

Muitos de nós, quando paramos para rezar, somos bombardeados por distrações constantes. Pode ser qualquer coisa: desde o tique-taque do relógio até uma buzina ao longe, ou, sobretudo, uma enxurrada de pensamentos dispersos sobre pessoas, assuntos, tarefas, relacionamentos…

Sim, pode ser difícil focar em Deus e manter uma conversa com Ele!

No entanto, essas distrações nem sempre são “distrações”: podem até ser pensamentos que Deus mesmo nos introduz, visando o nosso benefício espiritual.

Veja o que Santa Teresa de Lisieux (Santa Teresinha do Menino Jesus) escreveu sobre as distrações durante a oração:

"Eu também tenho muitas [distrações], mas, assim que me dou conta delas, oro por aquelas pessoas cujo pensamento está desviando a minha atenção, e, dessa forma, elas colhem benefício das minhas distrações".

Pois é: às vezes, Deus quer desviar a nossa atenção para lançar luz sobre algum amigo ou familiar em dificuldades. Eles podem precisar das nossas orações e da nossa caridade. Assim, a distração se volta para o lado certo e, em vez de nos afastar de Deus, nos aproxima d'Ele e do Seu desígnio divino.

O crucial é estarmos atentos quando isso acontece e percebermos quando estamos pensando em alguém - ou mesmo em algo que tenhamos visto numa rede social. Em alguns casos, Deus pode estar querendo que pensemos e rezemos por essa pessoa e estendamos a mão para ela.

São Josemaria Escrivá nos ensina que, "quanto mais próximo um apóstolo está de Deus, mais universais são seus desejos. Seu coração se expande e acolhe tudo e todos em seu desejo de colocar o universo aos pés de Jesus".

Então, da próxima vez que você se sentir distraído durante a oração, ofereça essa dificuldade a Deus e abra o seu coração para o que Deus quiser comunicar a você naquele momento.

IGREJA

 

A rótula de Santa Teresa de Lisieux revela um novo segredo.

Na Igreja de Santa Catarina em Honfleur (Calvados), entre as relíquias oferecidas para veneração pelos fiéis, encontra-se um testemunho singular da vida de Santa Teresa de Lisieux: uma de suas rótulas. Mais de um século após a morte da jovem freira carmelita, esse osso ainda pode conter vestígios tangíveis de sua vida religiosa. Essa é a hipótese apresentada pelo médico, antropólogo e paleopatologista Philippe Charlier em um estudo publicado em 30 de julho de 2026 na revista científica 
Joint Bone Spine , intitulado "A Rótula de Santa Teresa de Lisieux (1897): Diagnóstico Reumatológico de uma Condição Religiosa ". A relíquia estudada provém da exumação de Teresa em 1923. Agora protegida por um relicário de vidro e metal dourado, a rótula está intacta. De cor marrom-clara, ainda conserva alguns vestígios mais escuros de matéria orgânica em sua superfície.

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La rotule de sainte Thérèse de Lisieux.

É na parte superior da patela que Philippe Charlier observa uma peculiaridade. No ponto de inserção do tendão do quadríceps, aparecem entesopatias, ou seja, alterações ósseas localizadas no ponto de fixação de um tendão ou ligamento ao osso. Em radiologia, esse tipo de anomalia também pode ser chamado de "sinal do dente da patela", devido à sua aparência serrilhada. O estudo explica que essas anomalias indicam estresse crônico no grupo muscular afetado. Essa descoberta é ainda mais surpreendente considerando que Thérèse morreu muito jovem: vítima de tuberculose, faleceu no Carmelo de Lisieux em 30 de setembro de 1897, com apenas 24 anos.

O impacto das genuflexões

Como explicar tal desgaste em uma jovem da sua idade? Para Philippe Charlier, na ausência de outra doença identificável, destaca-se uma hipótese: a repetição dos movimentos exigidos pela vida religiosa no convento carmelita. O pesquisador refere-se à "prática intensa de genuflexões repetidas, ligadas aos rituais religiosos das carmelitas": orações de joelhos, genuflexões e, em seguida, movimentos sucessivos para se levantar antes de ajoelhar novamente. Repetidos diariamente, esses movimentos podem ter sobrecarregado o quadríceps a ponto de deixar marcas no osso.

Trata-se, de fato, de um diagnóstico retrospectivo e de uma interpretação das lesões observadas, e não de uma prova que atribua definitivamente cada uma delas à oração. Contudo, a hipótese não é inédita. Philippe Charlier destaca que lesões osteoarticulares associadas a práticas religiosas já foram identificadas em restos mortais da comunidade de Qumran, datados do século I d.C.

Um santo encarnado

Observar essa pequena rótula é impressionante. Ela nos lembra que por trás da santa universalmente conhecida, por trás das rosas, das estátuas e do imenso legado de História de uma Alma , havia, antes de tudo, uma jovem de carne e osso. O "pequeno caminho" de Teresa não foi vivido no abstrato. Ele se materializou na vida cotidiana extremamente concreta de uma freira carmelita: o Ofício Divino, o trabalho, o silêncio, os movimentos dentro do mosteiro, mas também aqueles gestos repetidos de oração que envolviam todo o seu corpo. Uma dimensão corporal que se tornou ainda mais dolorosa nos últimos meses de sua vida. Devastada pela tuberculose, Teresa passou suas últimas semanas acamada na enfermaria carmelita antes de falecer aos 24 anos.

LITURGIA DIÁRIA

 4ª feira da 23ª semana do Tempo Comum: O caminho das bem-aventuranças

Evangelho da 4ª feira da 23ª semana do Tempo Comum. "Jesus levantando os olhos para os seus discípulos, disse: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o Reino de Deus!" Através das bem aventuranças, Jesus nos convida a abraçar um estilo de vida centrado no que é realmente importante: a presença de Cristo em cada um de nós. Isso é o que nos fará felizes aqui na terra e depois no Céu.


Evangelho (Lc 6, 20-26)

Jesus levantando os olhos para os seus discípulos, disse:

“Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o Reino de Deus!
Bem-aventurados, vós que agora tendes fome, porque sereis saciados!
Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque havereis de rir!
Bem-aventurados, sereis quando os homens vos odiarem, vos expulsarem, vos insultarem e amaldiçoarem o vosso nome, por causa do Filho do Homem!
Alegrai-vos, nesse dia, e exultai pois será grande a vossa recompensa no céu; porque era assim que os antepassados deles tratavam os profetas.

Mas, ai de vós, ricos, porque já tendes vossa consolação!
Ai de vós, que agora tendes fartura, porque passareis fome!
Ai de vós, que agora rides, porque tereis luto e lágrimas!
Ai de vós quando todos vos elogiam! Era assim que os antepassados deles tratavam os falsos profetas”.


A conhecida passagem das bem-aventuranças que São Lucas relata começa dizendo que Jesus “levantando os olhos para os seus discípulos disse”. O Senhor olha para nós, fala conosco e nos mostra que há uma felicidade maior do que imaginamos. Ensina que somos chamados a uma felicidade muito mais alta e profunda e maior; uma felicidade que não pode ser ameaçada pela dor, pela contrariedade e pelo sofrimento.

Estas palavras do Senhor podem certamente ser desconcertantes, mas, ao mesmo tempo dão-nos muita luz sobre o que significa ser discípulo de Cristo. O Papa Francisco diz que as bem-aventuranças são “a carteira de identidade do cristão”[1].

Constituem o caminho para seguir a Cristo, para identificar-nos com Ele por meio do amor. Em nosso seguimento do Senhor no meio do mundo, no meio do trabalho cotidiano, viveremos esse encontro com o Senhor na pobreza e na fome, no pranto e na perseguição.

A pobreza e a fome de não dispor de meios materiais nem de trabalho; a dor e o pranto diante de acontecimentos que cortam o coração; ou a incompreensão e inclusive a perseguição por seguir o Senhor. Trata-se de realidades presentes na vida normal de todos os cristãos.

Quando temos de aceitá-las pode ajudar-nos recordar, como o Senhor faz neste evangelho, que a última palavra é sempre divina, não humana. Os pobres e os famintos serão saciados; os que choram serão consolados, os que são perseguidos terão uma recompensa grande no céu.


terça-feira, 8 de setembro de 2026

IGREJA

 

Dados: Convertidos ao catolicismo aumentam nas universidades

Onúmero de estudantes universitários convertidos que estão ingressando na Igreja Católica está aumentando, de acordo com um novo estudo realizado pelo Hallow, nos Estados Unidos. Os dados corroboram os inúmeros relatos provenientes de campi universitários de que, como afirmou Alex Jones, CEO e cofundador do Hallow, “o Espírito Santo está agindo para mover os corações dos jovens em direção a Cristo”.

Mais do que simples evidências

Jones sabe que muitas pessoas conhecem o Hallow como um aplicativo popular, mas não percebem que “também fazemos parcerias com milhares de paróquias, escolas de ensino médio, universidades e Centros Newman em todo o país para ajudá-los a construir culturas de oração, nas quais os membros dessas comunidades podem pedir intenções de oração, rezar pelos outros e se aproximar uns dos outros e de Cristo”.

Nesse trabalho, a equipe do Hallow começou a ouvir relatos de um número maior de pessoas frequentando a Missa nos campus e de mais estudantes ingressando na OCIA (Order of Christian Initiation of Adults / Ordem da Iniciação Cristã de Adultos). Eles quiseram investigar o que estavam ouvindo e “quantificar as evidências anedóticas que as pessoas estavam compartilhando”.

Ao coletar dados de quase 60 faculdades e universidades, o Hallow descobriu que “a participação na OCIA, em média, mais do que dobrou (+115% de crescimento) do ano letivo de 2024–25 para o de 2025–26”.

Número de convertidos sobe

O Hallow entrou em contato com o maior número possível de pastorais universitárias, paróquias universitárias e Centros Newman, mas incluiu apenas dados “em que havia uma comparação clara ano a ano”.

O Hallow apresenta uma comparação lado a lado dos números, e alguns chamam a atenção imediatamente. A Texas A&M teve 121 participantes da OCIA em 2025 e 204 em 2026. A Kansas State passou de 36 para 99 em um ano. A Ole Miss aumentou de 25 para 86. E esses são apenas alguns exemplos.

Esses números são complementados por outro estudo do Hallow que mostrou que a diocese católica norte-americana média teve um aumento de 38% no número de pessoas ingressando na Igreja em 2026 em relação a 2025.

Acolhimento da fé

A OCIA é apenas uma métrica de uma tendência mais ampla de participação nos sacramentos e na comunidade católica, segundo o Hallow. A frequência à Missa também está em alta, com muitas universidades relatando um aumento em relação ao ano passado. Harvard, por exemplo, passou de uma média de frequência à Missa de 1.000 para 1.100 pessoas.

O Hallow também relata que esses aumentos não se limitam a regiões tradicionalmente católicas ou grandes metrópoles, ocorrendo também em populações católicas menores.

Tome-se como exemplo a Northwestern, em Evanston, Illinois, uma universidade laica não conhecida por seu catolicismo. No relatório do Hallow, Delaney Paul, diretora de Impacto da Missão e Relações com Doadores no Sheil Catholic Center da Northwestern, afirma que o crescimento está acontecendo “em todos os aspectos da pastoral universitária”, desde retiros lotados a Missas de domingo repletas e à necessidade de horários adicionais para Confissão e adoração.

“No entanto, o que é mais encorajador não são apenas os números”, diz Paul. “É a sede que nossos alunos têm de Jesus e a forma como acolhem os outros com tanta alegria em nossa comunidade. Ver isso acontecer em uma universidade laica como a Northwestern é algo incrivelmente esperançoso.”

SANTO DO DIA

 

Hoje é celebrada santa Regina, virgem e mártir

Santa Regina é uma virgem mártir gaulesa (hoje França) que, apesar de não ser muito conhecida fora de seu culto particular, está presente em muitas representações artísticas.

O nome Regina significa “rainha” em latim, por isso, é chamada pelos franceses de Sainte Reine. Foi filha de uma cidadão pagão de Alise, chamado Clemente, no Condado de Borgonha. Sua mãe faleceu ao dá-la à luz e, por isso, Regina foi entregue a uma ama de leite cristã que a educou na fé a e a batizou.

Quando cresceu, sua beleza atraiu os olhares de um prefeito chamado Olibrio, que ao saber que era de nascimento nobre, quis se casar com ela. A santa se negou, embora seu pai tenha tentado convencê-la.O prefeito, ao saber que era cristã, mandou colocá-la em uma prisão. Interrogou-a algumas vezes e descobriu que a jovem não renunciaria a Cristo, a quem havia consagrado sua virgindade.Uma daquelas noites, recebeu em seu calabouço o consolo de uma visão da cruz, enquanto uma voz lhe dizia que sua libertação estava próxima. No dia seguinte, Olibrio ordenou que fosse torturada de novo e que fosse decapitada em seguida.

Segundo as Atas, em 7 de setembro do ano 251, foi executada. A tradição detalha que naquele momento apareceu uma pomba branquíssima que causou a conversão de muitos dos presentes.

A iconografia da mártir a representa com a palma do triunfo nas mãos, o machado ou a espada com a qual foi decapitada e, mais frequentemente, segurança as correntes que a aprisionaram e que são veneradas em Flavigny.

Às vezes, aparece uma pomba suspensa sobre sua cabeça em referência ao Espírito Santo que desceu sobre ela ou com uma ovelha ao seu lado, aludindo ao seu trabalho de pastora.