ESPIRITUALIDADE

 

O poder interior: imaginação na oração católica

Daniel Esparza – publicado em 25/04/24

Da próxima vez que você orar, considere convidar sua imaginação para a mesa, em vez de tentar “controlá-la”. Deixe-o pintar um quadro vívido, permitindo que você entre na narrativa. Veja como.

Aoração, todos os grandes santos e místicos nos lembram , é a força vital da alma católica. Mas o caminho da oração às vezes pode parecer árido, difícil e até evasivo. Nossas mentes disparam, as palavras tornam-se vazias e o senso de comunhão que ansiamos parece vacilar. É aqui que a faculdade da imaginação, muitas vezes negligenciada, se torna uma força vital , abrindo profundidades inesperadas em nossa prática espiritual.

Os grandes santos da nossa tradição compreenderam o poder da imaginação . Santa Teresa de Ávila , a grande Doutora da Igreja, denominou a imaginação de la loca de la casa – “a louca da casa”. Ela reconheceu a sua tendência para contar histórias perturbadoras, mas também reconheceu o seu potencial para nos guiar para uma oração mais profunda.

No entanto, foi Santo Inácio de Loyola, fundador dos Jesuítas, quem verdadeiramente codificou o uso da imaginação na sua “ composição de lugar ” – uma expressão que poderia ser traduzida literalmente como “composição de lugar”, mas que também implica “colocar si mesmo dentro da cena.” Inácio compreendeu o poder da imaginação para colmatar a divisão entre pensamento e sentimento , transformando a oração num encontro centrado no coração com Deus.

Veja como

Veja como funciona a oração inaciana com imaginação (alguns a chamam de “contemplação imaginativa”):

1. Escolha uma passagem bíblica: Selecione uma cena rica em detalhes , como Jesus acalmando a tempestade (Marcos 4:35-41) ou a Última Ceia (João 13:1-17).

2. Envolva os seus sentidos:   É aqui que a imaginação desempenha o papel principal. Aquele que ora deve imaginar a paisagem : as ondas ondulantes, a sala onde Jesus compartilhou sua última refeição. Inácio recomenda “ouvir” os sons : o uivo do vento, o murmúrio dos discípulos. Você pode até “sentir” os borrifos da tempestade ou o calor da sala.

3. Torne-se um participante:   Inácio recomenda não apenas observar a cena, mas entrar nela. Fique ao lado dos discípulos no barco ou sente-se com Pedro na Última Ceia. Uma vez aqui, pode-se interagir com Jesus ou qualquer um dos outros apóstolos ou pessoas na sala.

4. Reflita e responda: Agora, não se trata apenas de brincar com a imaginação. Depois de nos determos na cena, somos chamados a refletir sobre as emoções que ela evoca . O que as ações de Jesus lhe ensinam? Como a presença dele afeta você? É, se quiserem, uma versão imaginativa da clássica Lectio Divina . A resposta a este exercício é geralmente uma oração sincera e espontânea: uma conversa desencadeada pela sua experiência imaginativa .

O que vai acontecer

Em suma, a composición de lugar de Inácio permite-nos:

1. Personalize as Escrituras: Ao nos colocarmos nas histórias, nos conectamos com os personagens e ensinamentos em um nível mais profundo. Ler torna-se uma experiência “vivida”.

2. Encontrar Jesus: Usando a nossa imaginação, vamos além de conceitos e experiências abstratas e promovemos um relacionamento mais íntimo com Deus.

3. Envolva nossas emoções : A imaginação explora nossos sentimentos, tornando a oração mais significativa e impactante.

Então, da próxima vez que você orar, considere convidar sua imaginação para a mesa, em vez de tentar “controlá-la”. Deixe-o pintar um quadro vívido, permitindo que você entre na narrativa e encontre o divino de uma forma transformadora. Lembre-se de que a oração não envolve apenas palavras; trata-se de construir seu relacionamento com Deus . A imaginação pode ser uma ponte poderosa para nos levar até lá.