IGREJA

 

É um pecado grave se eu não for à missa no domingo?

Pergunta da leitora:

Na minha juventude, parecia-me que meus pais e catequistas, que me transmitiram a fé cristã, tinham conceitos bem claros sobre o que era certo e o que era errado, o que eram os Dez Mandamentos de Deus e o que eram os mandamentos da Igreja. Ensinaram-me que faltar injustificadamente à Santa Missa de domingo, conforme prescreve o mandamento da Igreja, é um pecado grave e, se você tem um pecado grave, não pode comungar da próxima vez sem antes se confessar.

No entanto, percebo que, nos últimos tempos, alguns cristãos faltam facilmente à missa de domingo ou vão tranquilamente à comunhão. Isso me incomoda tanto que eu gostaria de alertá-los. Ouvi uma explicação mais recente de que a transgressão de um mandamento da Igreja não é um pecado mortal. Peço uma resposta para saber como conversar com meus netos, que frequentam a catequese e às vezes gostariam de evitar a missa de domingo, que significa muito para mim. Não me arrependo de nenhuma ida à missa de domingo, embora às vezes isso exigisse um sacrifício.

Responde Dom Marjan Turnšek, arcebispo emérito de Maribor, na Eslovênia:

Obrigado pela pergunta, que traz um tema muito atual. A celebração da Santa Missa é realmente uma graça extraordinária e algo insubstituível. Pois cremos que a sua celebração é a reatualização da Última Ceia; e nela estavam misteriosamente presentes tanto a morte quanto a ressurreição de Jesus. Por isso, só poderíamos desejar que todos os cristãos tivessem uma atitude, especialmente em relação à Santa Missa de domingo, orientada de forma semelhante à sua.

Mas não vivemos em um mundo tão ideal. Na verdade, nós, seres humanos, nunca fomos ideais. Foi precisamente por isso que o Filho de Deus teve que vir ao mundo como homem. Não faz muito tempo, ouvimo-Lo num domingo explicando que os sãos não precisam de médico, mas sim os doentes; que Ele não veio chamar os justos, mas os pecadores.

Deixe-me deter por um momento no pensamento sobre se a transgressão de um mandamento da Igreja ou de Deus é ou não um pecado grave. No cristianismo, o pecado não se mede pelos mandamentos violados, mas pela rejeição livre, voluntária e consciente do Amor e pela escolha do mal. Deixe-me dar um exemplo drástico: o quinto mandamento de Deus diz que não devemos matar.

Tomemos o exemplo de alguém que, não intencionalmente, tendo respeitado todas as regras de trânsito e feito tudo para evitar o acidente, atropela mortalmente uma pessoa. Pecou? Não. Embora tenha matado uma pessoa. Portanto, não podemos conceber o pecado apenas como a transgressão de um mandamento, mas como o fato de uma (falta de) relação com Deus. Além disso, não é um detalhe insignificante o fato de que o texto original da Sagrada Escritura não chama os mandamentos de Deus de "mandamentos", mas sim de dez Palavras de Deus para a vida.

Certamente, os mandamentos da Igreja têm um peso moral menor do que os de Deus, mas isso não significa que não sejam importantes. A Igreja deseja, com eles, indicar a direção correta e boa para a vida do ser humano. Deseja, portanto, ajudá-lo a discernir mais facilmente o que é bom e adequado na vida, o que tem prioridade. No entanto, a Igreja não age nisso como um "policial" cuja função é vigiar quem os cumpre e quem os viola, e punir quem não os cumpre. Ela deixa o julgamento a Deus, o único que vê o coração do homem e sabe de tudo.

O fato de alguém celebrar ou não regularmente o culto dominical, e o porquê disso, provavelmente sofre influência de muitas coisas. Algumas circunstâncias podem ser atenuantes, outras agravantes. Obviamente, o comportamento que a senhora descreve, prezada Terezija, é consequência do afastamento do fiel em relação a Deus e à Igreja; em outras palavras, do enfraquecimento de sua fé ou até mesmo de sua perda.

Mas a pessoa em questão nem sempre carrega toda a responsabilidade por algo assim. Isso pode ser influenciado pela educação, pelo exemplo das pessoas próximas, pela sociedade, por experiências ruins e às vezes dolorosas — inclusive dentro da Igreja. Tudo isso deveria ser levado em consideração quando avaliamos a responsabilidade e, consequentemente, a culpa moral de um indivíduo.

Diante de tudo isso, parece-me ainda mais importante que, em tais casos, não caiamos na condenação, mas comecemos a refletir com Cristo, com a ajuda do Espírito Santo e da comunidade da Igreja (paróquia), sobre o que podemos fazer no sentido positivo. Como poderíamos nos aproximar dessas pessoas de tal forma que elas acolhessem de bom grado nossas palavras e refletissem sobre nossos pontos de vista.

Talvez isso pudesse ajudá-las a dar algum passo em direção à renovação do relacionamento com Deus e com a comunidade paroquial. Afinal, o decisivo é também que as pessoas percebam e vivenciem que minha vida se torna cada vez mais santa por causa da celebração da Santa Missa. O Papa São João Paulo II ressaltou, há trinta anos em Maribor, que a santidade é a única força capaz de mudar o mundo.